教授與青蛙作文范文？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？”要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，那么，教授與青蛙作文范文？一起來了解一下吧。
動物園里來了一位哲學(xué)教授，向動物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?，就向教授發(fā)問：“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢？”
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲
尊重別人
沒有哪個人不想得到別人的尊重，可是并不是每個人都明白尊重別人。殊不知，只有懂得尊重別人，才能贏得別人的尊重。
有一位當(dāng)上經(jīng)理的成功女性這樣講述她的故事：若干年前，她只是某家企業(yè)的臨時工，工資收入很低，可是她的兒子卻要求為其買一個足球與朋友玩耍。這位母親為向兒子解釋自己金錢短缺的困難費盡苦心。不久她的上司得知此事，親手送給母親一個嶄新的足球，并對她說：“雖然我們不能付給你更高的報酬，但你能明白你在我們心目中的位置很重要?！边@位女性為這番充滿了尊重的話而感動，從此把自己的全部聰明才智奉獻(xiàn)給了這家企業(yè)，并最終當(dāng)上了經(jīng)理。
材料作文的寫法
一、訓(xùn)練目標(biāo)
寫好材料作文應(yīng)注意的問題。
二、寫作指導(dǎo)
（一）材料作文
也叫題意或后話題作文，作文只提供材料，但不提供話題，要求考生閱讀材料，根據(jù)自己對材料的感悟、理解，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題進(jìn)行作文。要求“全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思”的作文。
（二）寫好材料作文應(yīng)注意的兩個方面
1.注重審題立意：主題是文章的主旨，也是文章的靈魂，一篇文章審題立意正確與否，直接影響你的作文質(zhì)量，所以審題立意是第一位的，不可小視。那么如何審好題，立好意，應(yīng)注意以下幾個方面：
（1）吃透材料粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，細(xì)細(xì)的、全面的了解材料，要一字一句的讀，做到心中有底。如：
詩人對宇宙人生須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能改之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。
以上是王國維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實，這則文字所含的思想，對我們?yōu)槲摹⑻幨?、做人以及觀賞自然、認(rèn)識社會，都有啟發(fā)。請根據(jù)你對這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
從材料本身來看，它所關(guān)涉的內(nèi)容包括兩個方面：入乎其內(nèi)，出乎其外，談的是內(nèi)與外的辯證關(guān)系。
（開頭）詩人說：“雪花是通往天堂和人間的信使，連接著天堂和人間。”我說，質(zhì)疑是通向愚蠢與豁達(dá)的階梯，連接著進(jìn)步與發(fā)展。
敢于質(zhì)疑是向生活發(fā)表出不同的見解，是和他人意見相反時的一種溝通。我們要敢于表達(dá)出自己的見解，說出自己的心聲。
動物園里來的那位哲學(xué)教授，??青蛙正是勇敢地提出了自己的質(zhì)疑，才讓動物們知道，教授并不全是對的，才讓動物們明白了真正的道理。
（結(jié)尾）敢于質(zhì)疑，其實是對自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，是讓我們不斷發(fā)展的動力。 吾生也有涯，看千峰排戟，萬仞屏開，何不勇敢質(zhì)疑，收獲無悔人生！
敢于質(zhì)疑，堅持真我
生命如歌，或高昂或低沉，正是有了質(zhì)疑的精神，才嘹亮動人；生命如畫，或濃淡或素雅，正是有了質(zhì)疑的精神，才美麗動人；生命如酒，或濃烈或清香，正是有了質(zhì)疑的精神，才醇厚誘人。體味生命的價值，品味人生的意義，這是有了敢于質(zhì)疑，堅持真我的人，才推動了社會的發(fā)展、歷史的進(jìn)步。
青蛙的反擊，令教授啞口無言，是呀，即便是井底之蛙，也有自己獨特的見解，何況人類呢！
第一位向上帝叫板的人
基督教認(rèn)為，我們這個世界是由上帝一手創(chuàng)造的。在古代的歐洲，很長一段時間都是教會在控制著人們的思想。但就有這么一位先生寧愿承認(rèn)自己是猴子變成的，也不愿和上帝攀親戚。
從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”；從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實際”；從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”；從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。
這是一遍敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的文章我覺得應(yīng)該和主題相應(yīng)
作為一個學(xué)生、長輩眼中的孩子，我們大部分時間都生活在一種權(quán)威的氛圍之下，在家里，有父母的權(quán)威；在學(xué)校，有老師的權(quán)威；工作的時候，有上級的權(quán)威。由于我們在一些特定的環(huán)境下，自己所掌握的資源有限，這樣就不得不依靠別人，所以造成我們處于一種弱勢群體的地位，令到我們生活在權(quán)威之下。
最明顯的例子就是在我們的生活之中，自己所掌握的知識是十分有限的，這樣就可能造成我們對一些問題、東西的理解不充分，這時候，如果有一個自稱是這一方面的專家戰(zhàn)出來說話，我們就很容易受到這個專家的話的影響，例如我們平時的廣告，現(xiàn)在很多企業(yè)都在請專家做廣告，因為在一部分商家看來，人們開始認(rèn)為專家的話對人們的影響比明星效應(yīng)效果顯著很多，這樣就會導(dǎo)致一些保健品、特定商品的廣告，幾個專家出來講了一大段廣告詞，然后大多數(shù)人都覺得他們講的很有道理，卻很少有人去仔細(xì)考究他們所講的東西究竟是真的還是假的。
難道打井也從底層做起嗎？”青蛙的一問使教授啞口無言。哲學(xué)教授以偏概全、思考片面，最終招來青蛙的質(zhì)疑。青蛙敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神得到了動物們的肯定。
現(xiàn)實生活中，像哲學(xué)家這樣的“權(quán)威”大有人在。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛天下老子第一，眼睛里全然沒有別人；寫點東西，雇人寫評論，大加吹捧，風(fēng)月無邊；聽到點批評的聲音，大發(fā)雷霆，動輒打官司。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。
面對如此繁多的假權(quán)威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？
唯有質(zhì)疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進(jìn)的力量”。沒有了質(zhì)疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。因此我們的社會需要質(zhì)疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。
但我們往往缺乏青蛙般質(zhì)疑權(quán)威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語：“我們總是習(xí)慣性地生活在別人設(shè)置的牢房里，牢門是開著的，我們卻沒有能夠走出去。”只有不畏艱險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點吹響了質(zhì)疑君權(quán)神授的號角；伽利略敢于質(zhì)疑，“比薩斜塔實驗”推翻了綿延千年的亞里斯多德理論；陳景潤勇于對華羅庚《堆壘素數(shù)論》中的“塔內(nèi)問題”提出質(zhì)疑，將數(shù)學(xué)奧秘推向了另一個嶄新的高度……孟子等人是“大家”，但在成為“大家”之前，他們無疑具有青蛙般的執(zhí)著與大膽。
以上就是教授與青蛙作文范文的全部內(nèi)容，而今之眾人們卻是與其背道而馳，而且卻走越遠(yuǎn)了所以我們要放低心態(tài)，才能看到別人的長處，才能不像教授一樣被動物們孤立取笑。試想教授如果是樂于解答動物們的疑惑，謙虛一點，聽聽青蛙的見解，也不會被所有的動物所取笑啊。不輕視別人的同時，我們也不能輕視自己，內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。
